ریاست محترم علوم پزشکی خوزستان
رییس شبکه بهداشت ایذه را برکنار و از مردم قلعه تل، ایذه ، باغملک و هفتکل عذر خواهی کنید
ضمن تشکر از تمامی پرسنل زحمتکش و فداکار وزارت بهداشت که حماسه ای جاودان به یادگار گذاشتند.
لابد ماجرا را می دانید ، شخصی از شهرستان باغملک (از قلعه تل) که در بیمارستان شهدای شهرستان ایذه بستری بودند پس از انکه کادر درمانی بیمارستان متوجه شدند ایشان به بیماری کرونا مبتلا هستند بلافاصله از درمان وی سر باز می زنند و در کمال نا باوری و با بی حرمتی ایشان را با یک آمبولانس به مرکز استان می فرستند
اما تاسف بار تر و غم انگیزتر توجیه رئیس شبکه بهداشت و درمان ایذه جناب آقای شاه ولی است که در مصاحبه ای گفتند به علت اعتراض مردم ما چنین تصمیمی گرفتیم!!
مگر پرسنل بیمارستان جارچی هستند که با این سرعت همه متوجه شدند؟ وانگهی اگر فرض را بر اعتراض عده ای (که هرگز نماینده و نماد مردم فهیم ایذه نیستند ) بگذاریم که هنوز در عصر پارینه سنگی اند و عقلشان پارسنگ بر می دارد باید با این افراد نادان بی خرد برخورد کرد و انها را به دست قانون سپرد که تنبیه و تربیت شوند و یا همراهی کرد و تسلیم آنها شد تا باعث آبروریزی و خدشه دار کردن جایگاه فرهنگ و تاریخ مردم ایذه و مهد فرهنگ بختیاری شود؟ ایذه همواره نقش برادر بزرگتر را برای شهرستانهای باغملک و هفتکل و.را داشت!!
نفس آنچه در بیمارستان ایذه رخ داد با هیچ پارادایم و پارامتری نه در پزشکی قابل قبول و سازگار است و نه با هیچ اصول همسایه گری و برادری و مردانگی و مهمان نوازی ما مردم بخنیاری . مگر در میدان جنگ هم با مجروحان دشمن چنین رفتاری دارند؟ !!!ضمنا امکامات درمانی ارث پدری کسی نیست و متعلق به همه مردم ایران است و همه باید بفهمند مردم ایران روزگار بسیار سختی را سپری می کنند.
اگر همین اتفاق مثلا در المان رخ می داد گزارش بسیار خوبی از نژاد پرستی و خشونت طلبی در رسانه های وطنی نبود؟
شاید بخاطر همین عده قلیل خشونت طلب گرز بدست در قرن ۲۱ و چنین مسولین و سیگنال هاست که ایذه ی ما مقصد بسیاری ازتبعیدیان کشور گشته. مسولین فرهنگی ایذه و استان جدا باید متوجه باشند این ها نشانه های خوبی برای جایی خود روزگاری مهد تمدن و افتخار ایران زمین خاصه بختیاریها بوده ، نیست
بحث شاه ولی تنها نیست بحث برخی مسولین در ایذه است که هنوز که هنوز است از افکارشان بوی قبیله گرایی و دسته بندی و ناسازگاری به مشام می رسد و به جای آنکه باعث دل گرمی و امید و اتحاد مردم در چنین روز های سختی باشند مردم را روبه روی هم قرار می دهند و باعث جریحه دار شدن احساسات مردم می شوند.
اما چند موضوع دیگر.
۱ - اگر بیمار فوق الذکرخطرناک بوده و کادر درمانی حاضر به مداوا نبودند چطور حاضرند به اهواز بفرستند مگر کادر پزشکی اهواز با آن همه زحمت و تلاش بی پایان که جای قدرشناسی و ستایش دارند رویین تن هستند.؟(خوشبختانه بیمار مداوا و مرخص شد)
۳- بودجه و تجهیزات خوبی ازاستان بابت درمان بیماران کرونایی(بیمارستان معین) به مرکزیت ایذه برای شهرستانهای ایذه و باغملک و هفتکل دریافت شد وقتی توانایی و شایستگی و یا ظرفیت آن را ندارند بر چه اساسی چنین مسولیتی را پذیرفتند ، بودجه وتجهیزات خاص را به چه منظوری گرفتند؟؟
4- در حالی که ایذه می تواند برخی دیگر از اختیارات و امکانات را به جای مرکز استان را در خود مستقر و بودجه و امکانات خوبی دریافت و مرکزی باشند برای شهرستانهای همجوار اما رفتار های ناشایست برخی موید این باشد که ایذه هنوز از چنین ظرفیت ، شایستگی و قابلیتی برخودار نیست ایا این کارها عمدی است؟
این گونه رفتار تحقیر امیز با یک پدر بیمار و مسن توهین به همه مردم باغملک و هفتکل و خود ایذه بوده که دور از شان برادری و اصول ما مردم بختیاریست. راهی کردن مردم باغملک و هفتکل به اهواز به جای ایذه و ضربه به اقتصاد و فرهنگ ایذه را چه کسی باید پاسخگو باشد؟چنین رفتارهایی تجدید نظر جدی مسولین استان در پایلوت قرار دادن ایذه برای تمرکز زدایی را در پی خواهد داشت چه کسی قرار است مسولین ایذه را قانع و توجیه کند؟؟؟
۳- اما سوالی که همواره ذهن مرا بخود مشغول کرده این است که چرا دیار ایاپیر که خود روزگاری تمدن ساز و فرهنگ ساز بوده با ان همه پیشینه تاریخی و تمدنی هیچگاه مسولینی در حد و اندازه این شهر بخود ندیده و هیچگاه نتوانست جایگاه با شکوه گذشته خویش را باز یابد و در مسیر تمدن سازی قرار گیرد ایا دستان پنهانی وجود دارد؟؟
نماد ایذه آیاپیر است انزان و انشان، کول فرح است که خود تاریخی است در سینه تاریخ و نشان تمدن وشکوه نیاکانمان، جایی که سینای ش بخاطرمبارزه با کرونا در چین ماند و در بشر دوستی و انسانیت شهره جهانی یافت و شهرام محمدی اش بخاطر نجانت همکارانش در آغوش مرگ آرام گرفت‌برادری وهماسایه گری و شهامت و مردانگی و مهمان نوازی نماد دیارش، انزان متعلق به همه ایرا نیانی ست که دل در گرو این مرز و بوم دارند و قطعا عده ای قلیل نابخرد و پوسیده افکار که ایده هایشان هنوز بوی نفرت و خشم و خشونت و خودخواهی می دهد نمی تواند مردمان ما را که در طول تاریخ همواره درکنار هم چون پیکری واحد بوده و هستند از هم جدا کند هرگز.
جناب اقای ابول نژاد لظفا قبل از مردم باغملک و هفتکل و قلعه تل از مردم ایذه عذر خواهی کنید که از هر سویی که بنگری توهین به مردم این دیار بوده است.
دکتر علیرضا رییس زاده
درباره این سایت